今天在家，准备重看《日出处天子》。上初中看到漫画，最先在新干线上看到的漫评。。记不太清楚了好象是驰骋写的？初中能借到的只有5本，但是虽然只有5本也是看的非常激动！
对太子的一切都难以形容的喜欢！不管是对苏我毛人的一片深情还是王子因为这感情而做出的一些不好的事。。。。。。。。。王子有超能力的设定比较得劲！因为太过聪颖美丽，王子更像一只妖精，而毛人是个普通人，正因为他的普通因此与王子有了很多互补的地方。
王子周遭的人因为各种各样的目的带着各种心思接近他的时候，普通人毛人是从心底接受王子，没有谄媚也没有嫌恶，只是接纳了王子这样的一个存在，这种自然的感觉也许不一定是爱情，但是在王子的心中足以留下深刻烙印吧XD
但是厩户后来做的一些事虽然是爱毛人的表现。。。。。。但是一定是给他带来了很大的伤害吧。。悲。。有点同情毛人但是。。。。。。。。。
苏毛毛你别这么迟钝啊！！！！
苏毛毛我抽你丫的！
看到你就不爽！
另看完漫画以后我会把日和的太子相关找出来治愈的！
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX我是栅栏XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
[原来妹子乃是插花大湿！！]
小野妹子:生卒年不祥。公元607年(推古天皇15年)奉推古天皇和圣德太子之命使隋。小野妹子又名小野臣因高，隋称苏因高，时任大礼官,是大和豪族中与皇族有亲缘关系的世家子弟。
甫一入隋,炀帝便下令设下豪华铺张的盛宴欢迎使者,以显示泱泱大国的非同凡响,不料,却惹得隋炀帝大动肝火。
日本推古朝时圣德太子摄政，为发展对隋关系，吸收中国先进文化技术,以求佛法名义，遣小野赴隋,一为求佛法佛经，首批派出留学僧数十名，启向中国派留学生之始。二是收求书籍，吸取先进文化技术。
日本插花起源于中国，日本遣唐使小野妹子把中国的插花艺术随同佛教文化传入日本。小野妹子完成使节任务后，皈依佛教，居住在圣德太子创建的六角堂寺院内的池坊，潜心佛教修养，并吸收中国佛教供花的精髓。结合日本的习俗，制定了祭祀插花时花材配置的种种规矩，创建第一个插花流派—池坊流。
日本插花在很长的时期仅限于供奉神灵，具有浓厚的宗教色彩，进入平安时代（794-1192年）才逐渐变成具有欣赏艺术性。
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苏我家族很早以前就存在了,但中国有关的资料却很少。苏我家族的鼎盛期应该是在公元530年以后,当时佛教传入日本后，立即引起政治和宗教上的反响。大和的上层家族是靠他们祖先的神而享有威望的，佛教对他们成了一大威胁。6世纪中叶，大和国王咨询他的顾问要不要供奉朝鲜来的佛像时，在日本的上层家族中引起了极重要的冲突。意见的分歧使苏我家族和以具有大连称号的物部与中臣两家为首的家族联盟成了对立面。前者是比较新兴的、雄心勃勃的大和族后代，任大臣之职。后者是一些长期为大和族服务，比较保守的家族的联盟。物部家是世袭将军。而中臣家是从事神道仪式的。两派的争执把大和分裂了几十年。到587年，始终鼓吹新宗教的苏我家在战争中击败物部，保证了佛教被接受,并使苏我家在大和国内权势高涨，不可一世。在此后的六十年内，苏我的首领相继统治大和的事务。几乎到了要篡夺王位的地步。592年，在消灭物部中立了功的苏我马子部署了对大和首领（他的外甥）的暗杀，并让一个女性推古天皇（他的外甥女）取而代之(592年12月8日即位)。推古天皇的侄子厩户丰聪耳尊(593年4月10日正式册封太子位)，同时被任命为摄政，在身后谥为圣德太子。他虽娶苏我氏之女，但对统治家族的权益卫护备至，苏我的扩张受到限制。
622年2月5日圣德太子逝世。苏我马子(626年5月死)不久也退出政治舞台。皇极女皇即位不久,苏我虾夷(苏我马子之子)患病不起,他不经朝廷批准,向其子苏我入鹿私受紫冠,让他担任代理大臣,执掌国政。苏我入鹿"为人暴戾","威胜于父",甫一上台,便派兵围困早已被他视为眼中钉的山背大兄王(圣德之子),后山背大兄王一家自杀身亡。就在大和陷入极猛烈的政治抗衡中时，有一个家族联盟谨慎的出现了。它的首领是中大兄皇子（一个皇家的王子）和中臣镰足。这个联盟的目的是粉碎苏我派，并把圣德太子所预想的政治和行政的改革进行下去。645年6月12日，中大兄皇子在一次朝廷典礼时，亲自参与了谋杀苏我马子的孙子苏我入鹿，因而为消除苏我的影响作了准备。646年元旦，他们发布了有名的诏书，宣称新的年号为大化，意思是巨大的变化。
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